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香港鑫華茶餐廳 – 永康街尾數十年如一日的好味道

香港茶餐廳的服務態度和特色是文化的一部分

香港鑫華茶餐廳在永康街尾,搬過一次家,從我開始知道這家店至少也15年了,經營主是香港人,除了快速上餐以外,口味非常道地也相當好吃,尤其是翻桌率極高,上班族中午或晚間會外帶,可謂是絡繹不絕。

香港人的服務方式不太一樣(笑),特色是『直率且實用的溝通』這種直接且實用的溝通方式是茶餐廳的一個特點,店員通常不會花太多時間在閒聊上,而是專注於快速提供服務。但如果你是熟面孔,也會因為這種像朋友一樣的對話方式,感到親切而沒有壓力(社交)!

忙碌的時段,服務起來是相當有效率,快速準確,一開始會有一些不習慣,例如明明還離打烊還有半小時,他已經開始收拾桌面了(笑),他們不是趕客人,是因為這樣等等可以很準時的打烊,聽起來其實蠻棒的,相對於台灣內捲的職場,能『準時下班』簡直是幸福企業了!

茶餐廳我必點的 – 干炒牛河、蘿蔔糕、鮮蝦腸粉、鹹檸七
其實每一樣都非常常民口味跟直得點來一嚐,個人口味的關係,我經常點的是麻婆豆腐飯、鹹魚雞粒炒飯、干炒牛河、滑蛋牛肉飯、花生奶醬多士……(邊想邊流口水),你會恨不得每一樣都來一點,所以強烈建議可以跟朋友一起去,當作桌菜,用小碗一起分享。

香港的茶餐廳(Cha Chaan Teng)是一種獨特的餐飲文化

茶餐廳起源於20世紀中期,最初是為了提供經濟實惠的西式餐點給普通市民。隨著時間的推移,它們逐漸融合了中國和西方的烹飪風格,形成了獨特的飲食文化。

茶餐廳在香港社會中扮演著重要角色,是社交和日常生活的一部分。它們通常是忙碌的市民快速用餐的首選地點。

茶餐廳的菜色多元、快速用餐,下午茶時段最為熱鬧!
茶餐廳的菜單通常包括中西合璧的各種菜式,源於香港的歷史融合了中國傳統文化和殖民時期的西方影響,如奶茶、菠蘿包、炒麵等。這些餐廳通常以快速、高效的服務和簡潔的裝潢著稱,茶餐廳的飲食習慣強調快速和方便,適合忙碌的生活節奏,下午茶時段是茶餐廳的一個重要部分,提供各種小吃和飲品!

香港近兩年的政治狀況和社會氛圍- 充滿挑戰和變化

自2019年起,香港發生了一系列大規模的抗議活動,起初是針對一項允許將犯罪嫌疑人引渡到中國大陸的引渡法案。隨後,抗議活動演變為更廣泛的民主運動,要求政治改革和對警察暴力的調查。

2020年6月,中國政府在香港實施了國家安全法。這一法律旨在打擊分裂國家、顛覆國家政權、恐怖主義活動和外國干預行為。該法律的實施引發了國際社會的廣泛關注和批評,許多人擔心這將侵犯香港的自由和自治。

這些事件導致了社會的分裂,一方面有人支持政府和國家安全法,認為這有助於恢復秩序和穩定;另一方面,有人擔心這些舉措會侵犯人權和自由,並對香港的未來表示擔憂。

香港不再馬照跑、舞照跳……

一蘭拉麵的「不隱藏」吃法 – 除了麵當然還有其他選擇!

說起麵,我更熱愛🍚米飯

每次想起一蘭拉麵,我想起的都不是麵,而是飯 – 「越光米」,一碗好的米飯,粒粒飽滿帶有光澤,沾而不黏,放進嘴裡咀嚼,會有米飯的甜香,單純的食物味道令人食慾大增。

說是隱藏吃法,實際上也不太神秘了,很多人都這樣吃過,就是點一碗越光米,加入拉麵的湯中,濃郁的湯底很快就與米飯融合,加上蔥花、蒜泥、叉燒,簡直就是人間美味!

 

我會另外點海苔,包起飯來,沾著湯底就能「一口入魂」。:.゚ヽ(*´∀`)ノ゚.:。 說要多誇張就要多誇張,喜歡吃飯的人一定會喜歡的。小時候,我會到餐桌看一眼媽媽今天煮的飯菜,如果都不是我喜歡的,我就會去拿開水來泡飯,然後我爸就會拿藤條在後面看著我這「不懂感激的小孩」,居然不吃媽媽煮的,讓媽媽很是傷心,偏食的我難逃一頓毒打╮(。-_-。)╭,我自找的怪不得別人。

高中的時候,每餐都是兩碗飯,吃到我媽跟我說,吃太多了會長胖,(╥﹏╥) 我是考生不能多吃一點嗎?悲哭~上大學以後,每每到火鍋店(聚餐經常會去火鍋店)我都會先來一碗白飯+沙茶醬,這樣就能吃完一碗,在大家還在等湯鍋上來前,我已經在吃飯了🍚,每次裝完大家都會問,這碗是要拜拜嗎?(✪ω✪) 飯碗裝得滿滿的,像個小山丘似的!像極了拜地基主的那碗~

湯泡飯與茶泡飯是東亞文化中特有的飲食方式

湯泡飯,又稱為湯飯,在台灣南部被稱為飯湯,是一種將白飯直接與湯同食的習慣。各地的做法多有不同,但一般而言,是將煮好的白飯加入上湯略煮一至兩分鐘,飯粒微微爆花而不至於綿滑如粥,使得飯與湯更加融合。台灣南部盛行的做法是熬煮大骨湯,並加入許多配料,食用時先盛飯後將湯淋入碗中,做法簡單而傳統​​。這種食物的起源與台灣屏東一帶的農耕文化有關,相傳是農人在稻米收割季繁忙時創造出來的快速食法,屏東平原因稻米產量大,農人家庭會挑著飯湯到田裡供割稻的農夫食用。如今,屏東縣萬丹鄉每年的紅豆節都會舉辦飯湯競賽來推廣這個文化,並供遊客品嘗​​。

茶泡飯則是日本的傳統料理,也稱為茶漬飯,是將米飯和配料淋上茶或高湯一起食用的方式​​。它的起源可以追溯到平安時代的日本,當時的士兵為了節約吃飯時間而發明了將熱茶澆在冷飯上的吃法,這樣連加熱米飯的時間也節省了。這種吃法因其方便性,後來流傳開來​​。

韓國的湯泡飯文化擁有深厚的歷史背景。韓國人過去在歷經多次戰爭的洗禮下,生活條件相對貧困,家庭人口眾多且食物有限,使得湯泡飯成為一種共享並療飢的飲食方式。此外,韓國屬於一個早已定居農耕的文化圈,相對於需要隨時移動的遊牧民族,他們有條件發展出以湯泡飯為主的飲食文化。韓國的湯文化還與其信仰有關,源於對農神的崇拜和祭祀,從新羅時代就開始有先農祭、中農祭、後農祭的傳統,其中先農祭一直延續至漢末​​。這種飲食方式不僅為了飽腹,也反映了韓國人對於自然與生活的一種敬重與適應。

吃進食物的原味

現在加工食品真的太多了,記得之前看過一則新聞,有位youtuber可以用化學材料做出很多你平常吃的小吃、食物,但實際上那些東西都不含真正的食材,走在夜市真的會懷疑,我現在吃的東西是真的食物嗎?加工對於身體的危害也很大,包含一些可能的致癌物質,甚至也是許多文明病的元兇,例如肥胖、三高等等。我們的味覺也在這些過度包裝的食品中,變得遲鈍。吃的方面能盡可能選擇食物的原型,比較不會造成身體的負擔。

食存五觀

它是佛教中對於飲食的五種觀念或省思,包括:

  1. 度量觀:思考自己的功德是否足以接受這份食物。
  2. 方便觀:思考這食物是否只是暫時的方便,用以養身修行。
  3. 業報觀:思考食物的來源,是否含有造成他生靈痛苦的因緣。
  4. 斷惡觀:思考飲食是否能幫助自己斷除貪、嗔、癡等煩惱。
  5. 正事觀:以正確的心態進食,將所得能量用於增進智慧,行善積德。

將這些觀念融入日常生活,意味著在每次用餐時,可以稍作停頓,沉思這些觀點。這不僅是一種對食物的感恩,也是對自己行為的一種檢視,譬如在選擇食物時,可以思考其對環境與社會的影響,選擇對生態與動物福利影響較小的選項。同時,透過這種方式,我們也提醒自己食物的真正目的——維持身體健康,支持精神生活和道德實踐。在進食時保持正念,將食物視為修行的一部分,而不僅僅是物質上的滿足。

今天你要吃飯?還是要吃麵?

沁涼心脾的白水豆花 – 永康公園旁的駐足

新舊雜沓的永康街 – 異鄉人的家鄉

永康街,新舊店林立的觀光區,對我來說它也是老街,鄰近的金山南路的舊房雜著突然聳立的新建案,既有巷弄內的舊市場,也有如鼎泰豐、冰店等觀光客如潮水湧入的旅遊書當中必去的「景點」。

永康上多少店面的來去可能不會有印象,但對於那些一直都在的美食,每隔一段時間,就會喚醒我的味蕾,想回去再訪,甚至也有一種家鄉熟悉的感覺,不管是公園、水果店、賣舶來品一樣的日本小店,轉角上總有人龍的蔥油餅,到永康街底還有開了十年以上的香港鑫華茶餐廳。

曾經在永康公園看過大媽們跳廣場舞,至少30人以上,還以為自己在看抖音(笑),當下的衝擊以及新鮮感保留至今,每每回去還是會有一些期待!但大概是那邊不能隨便辦活動吧,所以後來也就沒有看見過了。

 

沁涼心脾的白水豆花

青少年時曾經在夜市吃過一碗用豆漿底當湯水的豆花,小小一碗,只有豆花、乳白色的花生與店家說的冰的豆漿湯底,樸素無他,吃下一口驚為天人,沒有碎冰但豆漿湯底的沁涼從身體逐漸透出,從此我就愛上豆花了,但大多數店家都是用紅糖當甜湯底,當時很少能吃到類似的,現在有比較多店家都是用這樣的搭配,只是多年過去誰也不能取代那個觸發愛上豆花的美好經驗,直到我第一次吃到了白水豆花。

我不僅僅只是對豆花熱愛,凡豆類的食品,舉凡豆漿、豆乾、豆腐都是我經常會點的食物。不管是什麼樣的食物,實際上要掌握食物的原型原味,要「新鮮」要「美味平衡」,都是需要用心的,看起來簡單,但製作過程肯定細節與經驗都很重要。

白水豆花的豆花本體非常軟嫩,散發出淡淡的豆香,豆花上還有黑糖、花生糖粉、香菜、珍珠、桃膠等,口感滿滿,每一種料都是用心處理,恩~「好吃」我心裡就是這樣想的,(想看華麗的評語與形容可以到官方粉專去看介紹 😆 我介紹的好隨便),不管別人評價如何,豆花從路邊攤的甜品,被推至一個精緻的甜點,被列上旅遊書的必吃項目之一,它有它存在的價值,當然也讓我很喜歡。但不歡排隊的人,建議還是要找非尖峰時間去買,才不會等太久(笑)。

如果你也有值得推薦的口袋名單,歡迎留言給我!

 

中山站名古屋台所 – 紅味噌雞翅漢堡肉排-失意時必吃料理

名古屋台所的紅味噌 – 獨自一人也能好好吃飯​

名古屋台所的老闆是日本人,店面不大,下午五點才開始營業,通常快到營業時間前,就會有很多人排隊等著,座位從裡到外,最多坐下十個人吧~位置雖小,卻有一種在日本用餐的感覺,一種上班族剛下班,拖著疲憊身軀,想好好獨自一人享用餐點的氛圍。

店裡也有一些含酒精飲料可以點,我通常都點無酒精的沙瓦,冰冰涼涼的,喝一口好似可以消融掉一整天的疲憊。所有的座位都是面對前面吧台板子的,也就是說每一個座位都可以是一人座,不必雨人對看,略黃的燈光,有一種說不上來的安全感。

名古屋台所,第一次吃的時候,記得要點什麼沒什麼,然後最著名的「紅味增手羽先(就是雞翅)」經常售罄,如果你不是開店營業的第一批客人,就要先在粉專官網預訂雞翅會比較好,可以外帶。雖然第一次沒吃到手羽先,但點了漢堡排,整個超厚超扎實的,加上紅味增與半熟蛋的搭配,不管是視覺上還是味覺,都會非常刺激食慾。

不得不說「白飯」,我是小時候媽媽認證過的「飯桶」,所以我個人是非常重視飯的質量,名古屋台所的白飯光澤有彈性,雖說好吃的飯到處都有,但這樣的餐點,如果沒有一碗好的飯,就可惜的漢堡肉與紅味噌這樣重磅口味的主菜。雖然在單上的菜色並不多,但也非常值得每一樣都點過一次。

有一次生日單獨前往的時候,他們知道我生日,還很熱情的大聲祝我生日快樂,面對他們的熱情實在是有一點感動,不喜歡高調的我,也開心地收下了祝福。

 

關於紅味噌的料理

在日本,有一種以紅味噌(日語:味噌/みそ)調味料來醃漬雞翅或雞腿的料理,稱為「紅味增雞翅」或「紅味噌雞腿」。這道料理通常有以下特色: 香辣風味:這道料理的主要特點是辛辣和麻辣的風味,因為紅味增調味料通常包括辣椒粉和花椒,這為雞翅或雞腿帶來了濃烈的辛辣和麻感。

香氣濃郁:紅味噌調味料還包括大量的蒜、姜和香草等調味成分,這些調味料給料理帶來了濃郁的香氣。

酸辣平衡:與一般的紅味噌料理一樣,這道料理通常也具有一定程度的酸味,以平衡辛辣的風味。酸味可能來自醋或柑橘類的成分。

肉質飽滿:雞翅或雞腿經過醃漬後,肉質變得更加多汁、嫩滑,並吸收了紅味噌調味料的風味。

燒烤或炸製:這些雞翅或雞腿可以通過燒烤或炸製來烹製,以使它們外脆內嫩,並保留辛辣的風味。

在台灣,有些小吃的口味跟這個很近似,但並不完全一樣,要把味道醃漬入味以及製作後不會走味,實際上並不容易,故少有餐廳像名古屋台所一樣,只專注在紅味增料理上。非常推薦前往一試它的美味!

​你今天想吃什麼口味的便當?